Πολυτονιστής: γράψτε απευθείας αρχαία ελληνικά

Οδηγίες
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα sites. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα sites. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κάτουλλος και Ευκλείδης Online

>> Τετάρτη 6 Φεβρουαρίου 2013


Αν ασχολείσαι με τον Κάτουλλο, τότε σίγουρα πρέπει να επισκεφτείς μια νέα κριτική έκδοση των ποιημάτων του στη διεύθυνση http://www.catullusonline.org. Περιλαμβάνει σχόλια και εικόνες από χειρόγραφα των σημαντικότερων βιβλιοθηκών.

Ο Γάιος Βαλέριος Κάτουλλος (G. Valerius Catullus) ήταν ρωμαίος λυρικός ποιητής που έζησε τον 1ο αιώνα π.Χ. Γεννήθηκε στη Βερόνα της βόρειας Ιταλίας το 84 π.Χ και πέθανε στη Ρώμη σε ηλικία 30 μόλις ετών το 54 π.Χ. Καταγόταν από πλούσια και ευυπόληπτη οικογένεια και σπούδασε στη Ρώμη. από Wikipedia 
Αν πάλι έπεσες  στην εξαιρετική ομιλία του Απόστολου Δοξιάδη με τίτλο Ο Ευκλείδης στο Getttysburg, όπου εξηγεί  ότι ο Αβραάμ Λίνκολν ανέπτυξε τη ρητορική δεινότητά του.χάρη στον Ευκλείδη. 


προσοχή, διαρκεί πάνω 1 ώρα!

Ισως θελήσεις να ψάξεις τα Στοιχεία του Ευκλείδη στο Scibd



ή και εδώ


Read more...

Στο πρότυπο του Reader του Safari 5: επεκτάσεις για Chrome και Firefox

>> Τρίτη 17 Αυγούστου 2010

Ο Reader του Safari 5, που άρχισε να διατίθεται τον Ιούνιο, είναι μια λειτουργία που επιτρέπει μέσα από τον browser και πατώντας ένα εικονίδιο να διαβάσουμε ένα άρθρο από μια σελίδα στο ίντερνετ χωρίς να είναι φορτωμένη με γραφικά και διαφημίσεις, με τη γραμματοσειρά και στο μέγεθος χαρακτήρων που θέλουμε. Το αποτέλεσμα πραγματικά αυξάνει την αναγνωσιμότητα, ειδικά καθώς το άρθρο εμφανίζεται σε πρώτο πλάνο και η υπόλοιπη σελίδα σκοτεινιάζει, κάτι δηλαδή σαν Lights Off Mode για κείμενα, στην ίδια λογική με την παρακολούθηση βίντεο στο YouTube "με σβησμένα φώτα". Επίσης, βλέπουμε κατευθείαν όλες της σελίδες ενός άρθρου, όσες κι αν είναι, χωρίς το αρκετά εκνευριστικό και χρονοβόρο πάτημα του next page. Μπορούμε, τέλος, να ζουμάρουμε και να εκτυπώσουμε ή να στείλουμε με email το κείμενο που διαβάζουμε με αναδυόμενο μενού στο κάτω μέρος της οθόνης. Προσοχή μόνο, λειτουργεί με μεμονωμένα άρθρα, όχι με home pages: δεν εφαρμόζεται π.χ. στην κεντρική σελίδα μιας εφημερίδας ή ενός portal ή ενός blog, αλλά στις επιμέρους σελίδες/άρθρα τους.

Ελάχιστοι έχουν βέβαια Safari και ακόμα λιγότεροι θα έμπαιναν στη διαδικασία να αλλάξουν browser για να έχουν τον Reader του Safari. Οι καλές ιδέες στα προγράμματα υπάρχουν, όμως, για να αντιγράφονται και έτσι έχει κυκλοφορήσει αντίστοιχη επέκταση, ο iReader, για Chrome και για Firefox. Αντιγραφή απλώς; Όχι μόνο, αλλά και με κάποιες βελτιώσεις όπως η υποστήριξη σε συντομεύσης πληκτρολογίου, πέρα από το πάτημα του εικονιδίου, για το Lights Off Mode για το άρθρο σας ή τη δυνατότητα αφαίρεσης και share του άρθρου στο Facebook ή το Twitter. Η επέκταση μάλιστα λειτουργεί και με Firefox 4 beta.

Για την ιστορία, ο Reader του Safari βασίζεται στο bookmarlet Readability της arc90, αλλά το βελτιώνει αρκετά (πιο ελαφρύς, δε χρειάζεται να αλλάξεις σελίδα, περισσότερο παραμετροποιήσιμος, ευκολία εκτύπωσης και αποστολής).

Αν και τα πράγματα είναι απλά και εύκολα, μπορείτε να επισκεφτείτε έναν αναλυτικότερο οδηγό για τον Reader του Safari (και πώς να τον "πειράξετε" λίγο), καθώς και έναν οδηγό για την επέκταση iReader για Chrome και Firefox.
Πηγή: Ηλεκτρονικός αναγνώστης

Read more...

Alpheios project

>> Δευτέρα 15 Μαρτίου 2010

Ένα ενδιαφέρον εργαλείο για τον Firefox έχει προστεθεί τις τελευταίες μέρες. Ονομάζεται Alpheios και παρέχει λεξικογραφικές και γραμματικές πληροφορίες για κάθε κείμενο αρχαίων ελληνικών ή λατινικών σε μορφή html

Κάνοντας διπλό κλικ σε μια λέξη που σας ενδιαφέρει ανοίγει ένα μικρό παράθυρο με γραμματική αναγνώριση της λέξης, σύνδεσμο με το Lidell-Scott, πίνακα γραμματικής κλίσης και ηχητική εκφώνηση της λέξης.  Το συγκεκριμένο addon συνεργάζεται και με το Perseus, κάνοντας έτσι την μελέτη κειμένων μια ενδιαφέρουσα διαδραστική δραστηριότητα.


Το Alpheios ενσωματώνει και κάποια εκπαιδευτικά χαρακτηριστικά, όπως η δημιουργία  προσωπικού λεξιλογίου και σχεδιαγράμματος με συντακτικά και γραμματικά σχόλια  (treebank).

Το Alpheios  διατίθεται δωρεάν με GNU General Public License και σίγουρα θα παραμείνει στην εργαλειοθήκες μου. Το εργαλείο μπορείτε να το κατεβάσετε από εδώ. 
 

Read more...

Παρθενώνας: μέτρο και τελειότητα

>> Τετάρτη 11 Νοεμβρίου 2009

Read more...

A posse ad esse: Το Facebook μιλάει λατινικά.

>> Σάββατο 3 Οκτωβρίου 2009


Το διάσημο κοινωνικό δίκτυο Facebook, ανακοίνωσε μια λατινική εκδοχή των υπηρεσιών του. Μετά το Latin-Wikipedia, οι λατινομαθείς χρήστες του διαδικτύου, μπορούν να συνδεθούν "cum amicis", να αποδεχτούν ή να αγνοήσουν "invitationes in gregem", να διαβάσουν συζητήσεις "muro ad murum", μέχρι και να ανταποδώσουν "puncti".

Η εμφάνιση της λατινικής γλώσσας γίνεται από τις "επιλογές" στην καρτέλα "γλώσσα".

Δεν ξέρω, αν έχει εκπαιδευτική αξία, πάντως σίγουρα έχει πολύ πλάκα.

Θα το προτείνω στους μαθητές μου, αν και θα μάλλον θα πατήσουν "neglegere".

Read more...

Ancient Near Eastern Valentine Contest

>> Παρασκευή 15 Φεβρουαρίου 2008


Εκτός από τα κόκκινα μπαλόνια και τις στοκ υποσχέσεις αινώιας αγάπης θα ήθελα να αναφέρω έναν πρωτότυπο διαγωνισμό, που διενεργήθηκε από τον εκδοτικό οίκο Eisenbrauns με τίτλο: "Ancient Near Eastern Valentine Contest".
Οι διαγωνιζόμενοι έπρεπε να αποστείλουν τις δημιουργίες τους σε κάποια αρχαία γλώσσα της Μέσης Ανατολής (Ελληνικά, Κοπτικά, Αιγυπτιακά, Σουμμεριακά κ.ά.).
Τα αποτελέσματα ανακοινώθηκαν χθες και νικητές ήταν δύο φοιτητές Αιγυπτιολογίας (σε μας αγνοείται τέτοια ειδικότητα) της Οξφόρδης. Παραθέτω τον πάπυρο και τη μετάφραση.

Νικητές!!!

Egyptian Love Poem
by Sophie Harvey and Olivier Holmey
Undergraduates in Egyptology at Oxford


I love you.
I’m going to steal your heart
Because I am hungry for your love.
There is no other woman in my heart.
Unloose the bolt to your heart.
Dance with me till the land brightens.
You are my first, my end, my everything.

Heaven on earth is being in your embrace.
You are beautiful of face.
Your body is carved in alabaster.
I adore you like a flower or a star.
You are my first, my end, my everything.

I taste your lips and they are like a soft breeze.
I smell your perfume.
You are a goddess to me.
I was blind but with you I see.
I will take away your clothes
Because we wish to make love.
I breathe upon your body,
Making you tremble with exultation.
I kiss every place of your body.
You fill me with desire.
I will obey your every command.
I can’t stop loving you.
I love you.


Εύγε!
URL: http://www.eisenbrauns.com/wconnect/wc.dll?ebGate~EIS~~~~VALENTINE

Read more...

Πανδέκτης: Αρχαίες Ελληνικές και Λατινικές Επιγραφές

>> Τετάρτη 16 Ιανουαρίου 2008



Σταματώντας την παρακολούθηση όσων συμβαίνουν στο ΥΠΠΟ για να πάρουμε μερικές ανάσες προτείνω μια επίσκεψη στον Πανδέκτη:

Κλασικό φιλολογικό ενδιαφέρον παρουσιάζει η συλλογή:
Αρχαίες Ελληνικές και Λατινικές Επιγραφές
Ανω Μακεδονίας, Αγαιακής Θράκης και Αχαΐας.


Η συλλογή αποτελεί μέρος των επιγραφικών αρχείων του Ινστιτούτου Ελληνικής και Ρωμαϊκής Αρχαιότητος (ΚΕΡΑ), τα οποία συγκροτήθηκαν προοδευτικά από το 1980, με την άδεια και σε συνεργασία με τις αντίστοιχες Εφορείες Αρχαιοτήτων της Διευθύνσεως Αρχαιοτήτων του Υπουργείου Πολιτισμού και με σκοπό την συστηματική μελέτη και αξιοποίηση των επιγραφικών κειμένων ως πρωτογενών πηγών της ιστορίας, των θεσμών, της γλώσσας, της θρησκείας και του πολιτισμού των συγκεκριμένων περιοχών.
Τα αρχεία του ΚΕΡΑ είναι οργανωμένα γεωγραφικά και περιλαμβάνουν έκτυπα και φωτογραφίες των ενεπίγραφων μνημείων, που συγκεντρώθηκαν με επιτόπιες αποστολές, και εξαντλητική βιβλιογραφική ενημέρωση.
Στην συγκεκριμένη συλλογή έχουν περιληφθεί τρία σύνολα αρχαίων επιγραφών επί λίθου (με κατώτατο χρονικό όριο τον 7ο αι. μ.Χ.)...
Ελληνικές και Λατινικές Επιγραφές.
Η βάση περιλαμβάνει 1058 εγγραφές και στις προθέσεις του Ινστιτούτου είναι η ενημέρωση και συμπλήρωση των συλλογών περίπου ανά διετία.


Ηλεκτρονική πρόσβαση μέσω του δικτυακού τόπου www.ekt.gr/pandektis.

Φυσική πρόσβαση μέσω της συλλογής του Ινστιτούτου Ελληνικής και Ρωμαϊκής Αρχαιότητος του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών (Βασιλέως Κωνσταντίνου 48, Αθήνα). Τα ίδια τα επιγραφικά μνημεία φυλάσσονται σε διάφορα Μουσεία και Συλλογές της Ελλάδος και του εξωτερικού (συγκεκριμένα στοιχεία σημειώνονται για κάθε επιγραφή στο αντίστοιχο πεδίο της βάσεως).
Χαίρετε!

Read more...

γλυπτά vs μάρμαρα

>> Πέμπτη 3 Ιανουαρίου 2008



Κατά την καθιερωμένη πρωτοχρονιάτικη επίσκεψη στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας άκουσα τον Υπουργό Πολιτισμού Μιχ. Λιάπη να ζητά τη βοήθεια του Προέδρου στην υπόθεση των μαρμάρων. Λόγω υπερβολικής δόσης εορταστικής ανίας παρατήρησα τα δυναμικά παιχνίδια της γλώσσας στη σημειολογική διαφορά: ελγίνεια μάρμαρα vs γλυπτά του Παρθενώνα. Για όσο θα βρίσκονται δηλαδή στον Βρετανικό Μουσείο ονομάζονται ελγίνεια μάρμαρα (κάτι σαν πλακίδια βρετανικού τύπου), ενώ στο νέο μουσείο Ακροπόλεως θα μετονομαστούν σε Γλυπτά. Πέρα από την τυπική αποστροφή ενός υπουργού πολιτισμού στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, που ανταγωνίζεται το ArGoodaki σε επίπεδο 
εταιρικής ευθύνης και οφείλουμε όλοι να στηρίξουμε, μπορείτε να κάνετε κάποια πιο απλά πράγματα από τον υπολογιστή σας.

Interactive guide to the history of the Elgin marbles



πηγή: Guardian Unlimited


1. Να ενημερωθείτε στο εξαιρετικό αφιέρωμα του Guardian για τα μάρμαρα, ακόμα, του Παρθενώνα.

2. Να υπογράψετε στην online συλλογή υπογραφών της Βρετανικής Επιτροπής για την αποκατάσταση των μαρμάρων.(*δεν ξέρω αν ισχύει ακόμα και σήμερα, γιατί είναι ιντερνετικά αρχαίο)

3. Να εγγραφείτε στο FaceBook στο group Demanding the return of the Parthenon Marbles to their rightful place.


4. Να επισκεφτείτε μια παλιά καμπάνια του Υπουργείο Πολιτισμού στο διαδραστικό τόπο http://www.marblesreunited.org.uk/. Από εκεί προέρχεται η παραπάνω φωτογραφία, όπου ασπρόμαυρο είναι το "γλυπτό" της Αθήνας και έγχρωμο το "μάρμαρο" στο Λονδίνο.

Και τέλος,
5. Να επισκεφτείτε το Νέο Μουσείο Ακροπόλεως: http://www.newacropolismuseum.gr/

Read more...

Mythimedia: Η ελληνική μυθολογία στις μέρες μας

>> Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007

Η διατήρηση των πτυχών του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στη σύγχρονη κουλτούρα, και ιδιαίτερα στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, είναι το επίκεντρο ενός ερευνητικού προγράμματος, το οποίο εχει ξεκινήσει εδώ και αρκετά χρόνια στο Τμήμα Ιστορίας και Μεθοδολογίας για την Προστασία της Πολιτιστικής Κληρονομιάς του πανεπιστημίου της Bologna. Η ιδέα, ότι η ελληνική και ελληνιστική - ρωμαική αρχαιότητα μας άφησαν τα δικά τους δομικά στοιχεία, ιδίως το μύθο, παραμένει εργασία εν εξελίξει, που υφίσταται συνεχώς νέες αναγνώσεις, ερμηνείες, και μετασχηματισμούς, συνεχίστηκε ανά τους αιώνες και πρόσφατα άρχισε να χρησιμοποιεί τα νέα μέσα της σύγχρονης τεχνολογικής κοινωνίας.

Brian Jones at Joujouka (art by William S. Burroughs)


Στο Mythimedia.org η Eleonora Cavallini με την Elisabetta Zoni και την “Bibi” Bozzato διερευνούν την πρόσληψη και την ερμηνεία της ελληνικής μυθολογίας από τον κινηματογράφο, τη σύγχρονη λογοτεχνία, τις εικαστικές τέχνες (ζωγραφική, σχέδιο και κόμικς), την μουσική και την τηλεόραση.



Sisyphus


Όσον αφορά στην μουσική, ενδιαφέρον παρουσιάζει η εστίαση όχι τόσο στα “ευγενή είδη”, όπως η όπερα, αλλά κυρίως στη σύγχρονη μουσική, από την Counterculture του '60, το διονυσιασμό του Jim Morrison, μέχρι το Heavy Metal και την πειραματική σκηνή.

Manowar Achilles Agony and Ecstasy in Eight Parts (I-II)


URL: http://www.mythimedia.org/
Χαίρετε!

Read more...

Ἡ Οὐικιπαιδεία Ἑλληνιστὶ

>> Πέμπτη 11 Οκτωβρίου 2007



Οι περισσότεροι από τους χρήστες (με ή χωρίς εξάρτηση) έχουν επισκεφθεί την ανοιχτή Εγκυκλοπαίδεια Wikipaedeia. Πέρα από τις συζητήσεις για την επιστημονική ορθότητα των άρθρων της και την εκπαιδευτική ασυδοσία της, στις οποίες δεν έχω καμιά όρεξη να μπω, θα ήθελα να επισημάνω την ύπαρξη δύο μεταφράσεών της, που αφορούν τις κλασικές σπουδές.

Vicipaedia·Latina
: http://la.wikipedia.org/wiki/Pagina_prima ,
αριθμεί 15.600 περίπου άρθρα,όπου γίνονται φιλότιμες προσπάθειες να μεταφραστούν τεχνικοί όροι στη νεκρή, ή πιο σωστά υπερήλικη λατινική γλώσσα.  Στη συγγραφή της συμμετέχουν απόφοιτοι λατινικών σπουδών, που δοκιμάζουν την τύχη τους στο απαιτητικό πεδίο της λατινικής γλώσσας.
λ.χ. το διαδίκτυο μεταφράζεται στα λατινικά ως "Interrrete"....

Ἡ Οὐικιπαιδεία Ἑλληνιστὶ: http://incubator.wikimedia.org/wiki/Wp/grc ,
πρόσφατη προσπάθεια είναι η απόδοσή της στα αρχαία ελληνικά. Αξίζει να την επισκεφτείτε αν και βρίσκεται σε δοκιμαστική έκδοση ακόμα. Εδώ θα πρέπει να επισημάνω την ύπαρξη μια άλλη ψηφιοποιημένης εεγκυκοπαίδειας στα αρχαία ελληνικα, Σούδας ή Σουίδας, όπως ακούγαμε από των πανεπιστημιακών εδράνων.
Ρίξτε μια ματιά και εδώ: Suda on Line

Ελπίζω όλα αυτά να αποκτήσουν κάποτε εκπαιδευτική εφαρμογή στα σχολεία και στα μαθήματά μας, για να ξεπεράσουμε το αδίδακτο κείμενο των 10 σειρών και τα 25 λατινικά κείμενα, που διδάσκονται οι κατά τα άλλα ταλαιπωρημένοι υποψήφιοί μας.

Read more...

Έργο CIRCE

>> Παρασκευή 27 Ιουλίου 2007


Το έργο CIRCE - ένα Επιμορφωτικό Πρόγραμμα Κλασικών Σπουδών με Νέες Τεχνολογίες για την Ευρώπη - εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο η διδασκαλία των κλασικών μαθημάτων (Λατινικά, Ελληνικά, Κλασικός Πολιτισμός) μπορεί να υποστηριχθεί όσο το δυνατόν καλύτερα με τη χρήση της τεχνολογίας των υπολογιστών στη σύγχρονη Ευρώπη. Το έργο έχει επιδοτηθεί στα πλαίσια του προγράμματος Socrates της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και περιλαμβάνει τη συνεργασία εκπαιδευτικών Κλασικών από το Βέλγιο, τη Δανία, τη Γαλλία, την Ελλάδα, την Ιταλία και το Ηνωμένο Βασίλειο.

Αυτή ήταν μια σύντομη εισαγωγή από την ιστοσελίδα του προγράμματος Circe και πάμε τώρα στα πιο ενδιαφέροντα. Στην κατηγορία "Κλασικές σπουδές στις Ευρωπαϊκές Χώρες" μπορείτε να διαβάσετε μια συγκριτική παρουσίαση των εκπαιδευτικών προγραμμάτων για τις κλασικές σπουδές σε 11 χώρες: Αυστρία, Τσέχικη Δημοκρατία, Δανία, Γαλλία, Ελλάδα, Ιταλία, Πορτογαλία, Ισπανία Σουηδία, Μ. Βρετανία. Την Ελληνική παρουσίαση υπογράφει ο Βασίλειος Φυντίκογλου από το Α.Π.Θ.

Σε όλες τις χώρες διαπιστώνεται η σταδιακή υποβάθμιση (μετά τη δεκαετία του 1960!) τόσο του ενδιαφέροντος όσο και του προγράμματος σπουδών για τις ελληνορωμαϊκές σπουδές. Στα περισσότερα σχολεία η διδασκαλία των Λατινικών είναι πλέον μια πολυτέλεια, ενώ η τα Αρχαία Ελληνικά είναι σ π ά ν ι α. Αντίθετα, μεγαλύτερο ενδιαφέρον για τους μαθητές παρουσιάζει το μάθημα του Κλασικού Πολιτισμού, που περιλαμβάνει Όμηρο και Τραγωδίες από μετάφραση. Οι παρουσιάσεις, αν και αντικειμενικές, αποπνέουν έναν πεσσιμισμό για το μέλλον των συγκεκριμένων μαθημάτων.

Τα πράγματα στην Ελλάδα είναι σε γενικές γραμμές γνωστά. Ένα ερώτημα όμως που γεννιέται μέσα μου και θέλω να διατυπωσω από εδώ είναι γιατί εμείς, που ενδιαφερόμαστε τόσο για τις κλασικές σπουδές κλπ. κλπ., έχουμε εγκαταλείψει τα Λατινικά στις δύο τελευταίες τάξεις του Λυκείου και αυτό στα πλαίσια της θεωρητικής κατεύθυνσης;

Τέλος, μπορείτε να κατεβάσετε ένα εγχειρίδιο, που περιέχει θεωρητικές και πρακτικές συμβουλές όπως επίσης και μια συλλογή χρήσιμων μελετών περίπτωσης


Circe

Read more...

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Αναγνώστες

  © Blogger template Werd by Ourblogtemplates.com 2009

Back to TOP